放大
缩小
默认鼓盆歌源于古代楚地丧礼习俗，是一种承载着丰富文化内涵和历史底蕴的古老曲艺形式。它不仅仅是音乐表达，更是一种社会仪式，体现了人们对生命、死亡和秩序的独特理解。在湖南地区，鼓盆歌以其独特的表演形式和音乐风格，成为当地文化的重要组成部分。通过仪式与秩序的视角，深入探讨其音乐文化，揭示其中的社会意义和文化价值。
一、湖南鼓盆歌的仪式性表达
（一）鼓盆歌的起源与仪式背景
鼓盆歌，俗称“丧鼓”或“丧鼓歌”，起源于中国古代丧礼中“扑一个盆子当鼓打，唱歌陪丧家”的民俗活动。在湖南，尤其是在澧县等湘西北地区，鼓盆歌广泛流传，它不仅是丧礼中的重要仪式，也是人们表达哀思、慰藉亡灵的重要方式。鼓盆歌的起源可追溯至《诗经》与《周易》中“鼓缶、击缶”的记载，展现了古代人们对生命与死亡的独特理解。
（二）鼓盆歌的仪式流程与功能
鼓盆歌的仪式流程通常包括击鼓开唱、请神、安五方、劝亡、说唱正书、劝亡奠酒、送歌郎等环节。这些环节不仅体现了对亡者的哀悼与慰藉，也蕴含了对生命秩序与宇宙法则的敬畏。鼓盆歌在丧礼中扮演着重要角色，既是人们情感宣泄的出口，也是社会秩序与道德规范的体现。通过鼓盆歌的演唱，参与者在仪式中寻求心灵慰藉的同时，也强化了社区的凝聚力与认同感。
（三）鼓盆歌的音乐形态与仪式象征
鼓盆歌的音乐形态丰富多样，包括平板、敲板、三句半和湖腔等多种唱腔。作为唯一的伴奏乐器，鼓的节奏在上下句落尾处表现出强拍无重音的现象，这种独特的节奏感为鼓盆歌增添了神秘而独特的魅力。鼓盆歌的音乐形态不仅体现了其艺术价值，还蕴含了深厚的仪式象征意义。鼓声与歌声交织，承载着人们的哀思，营造了丧礼中的神圣氛围。
二、湖南鼓盆歌与社会秩序的建构
（一）鼓盆歌与社会规范
鼓盆歌不仅仅是一种丧礼中的情感表达，它在其演唱过程中深刻传达了传统的社会规范。在湖南的丧礼中，鼓盆歌歌词往往包含对亡者行为的评价与记忆，特别是在孝道和家庭责任方面的强调。例如，歌曲中经常提及亡者的孝顺、忠诚以及家庭义务，潜移默化地教育在世者如何履行社会责任，尤其是在家庭伦理中所应遵循的行为规范。实际上，鼓盆歌不仅为家属提供情感的宣泄空间，也通过歌声将这一代代传承的社会价值进行传递与强化。比如，许多鼓盆歌的歌词会提到“忠诚尽孝”的道德标准，这种在丧礼场合上自然流露的教育功能，实际上在一定程度上起到了维护社会规范、教育后代的作用。通过鼓盆歌的演唱，参与者在情感上得到慰藉，同时内化这些社会规范，从而确保家庭与社会的和谐与稳定。
（二）鼓盆歌与社区认同
鼓盆歌不仅是丧礼的表达形式，更是一种增强社区认同的纽带。湖南地区，特别是澧县和湘西北一些地方，鼓盆歌的演唱早已成为当地社区文化的一部分。在丧礼中，家属和邻里共同参与鼓盆歌的演唱，不仅是为了表达对亡者的哀悼，更是通过这一共同的仪式，强化了彼此之间的情感纽带。在这些地方，鼓盆歌的歌唱往往是集体行为，参与者不仅限于亡者的亲属，甚至是邻里和社区成员。通过这种集体演唱，大家在共同的文化行为中建立了归属感和认同感。以澧县为例，家族成员和邻里居民在丧礼中的合作歌唱，并不只是对亡者的悼念，更多的是对社区凝聚力的强调。歌声在此成为连接个体与集体之间的桥梁，通过共同经历这一文化仪式，社区成员感受到强烈的归属感。鼓盆歌作为地方传统文化的表现形式，也因此成为了地区文化认同的重要载体，强化了社区的文化传承与维系，尤其在现代化的进程中，它仍然是连接当代人与传统的重要纽带。
（三）鼓盆歌的传承与发展
鼓盆歌作为湖南地区的传统艺术，面临着随着现代化进程推进而带来的传承危机。在城市化和现代葬礼文化的影响下，传统的丧礼仪式逐渐被简化，鼓盆歌的演唱空间不断缩小。以往的鼓盆歌演唱者多为老年人，但随着年轻一代对这一传统文化的疏离，传承人群体呈现出逐渐萎缩的趋势。因此，保护鼓盆歌不仅是对一项艺术形式的保护，更是文化认同的一部分。为了确保这一文化遗产的传承，首先，应从教育入手，组织专业的传承班，培养年轻人对鼓盆歌的兴趣与技能。例如，在学校的非物质文化遗产课程中，开设鼓盆歌的学习内容，激发学生们的兴趣，培养新的演唱群体。同时，也可以将鼓盆歌与现代演出形式结合，创造与年轻人生活方式契合的表现形式。例如，通过现代音乐剧或民俗展演等形式，将鼓盆歌带入现代文化的语境中，不仅能保护这一文化形式，还能让其焕发新的生命力。地方政府和文化部门也应加大对这一文化遗产的研究力度，加强学术研究与社会宣传，增强公众对鼓盆歌的认识，提升其社会影响力，推动鼓盆歌在新时代背景下的可持续发展。
三、结语
湖南鼓盆歌作为一种古老的曲艺形式，承载着丰富的文化内涵，体现了人们对生命、死亡和秩序的独特理解。通过仪式与秩序的视角，探讨了鼓盆歌的音乐文化及其社会意义。作为丧礼中的重要仪式，鼓盆歌不仅表达了对亡者的哀悼，还强化了社会规范和社区认同感。然而，随着现代化的进程，鼓盆歌的传承面临挑战。因此，需要加强研究和保护，推动其持续发展，确保这一文化遗产得以传承与发扬。
本文为湖南文理学院博士科研项目《红色文化传承视阈下的桑植民歌研究》（23BSQD22）阶段性成果。
放大
缩小
默认
